الحجية فى الكتاب والسنة

لغة: الدليل والبرهان (1)

واصطلاحا: مادل به على صحة الدعوى (2)

والحجية مصدر صناعى. ومعنى حجية القرآن والسنة كون كل منهما يدل على صحة وحقية ما يرشد إليه.

والقرآن الكريم حجة ؛لأنه قد ثبت تواتره، وهذا يوجب القطع بصدوره وثبتت نسبته إلى الله ويكفى حجة على ذلك ثبوت إعجازه بأسلوبه ومضامينه، وتحديه لبلغاء عصره ؛ عز وجل.

وعلى هذا فحجية القرآن ثابتة على جميع البشر، وإضافة إلى هذا يستأنس المسلمون لحجيته بتأكيد الله تعالى على عجز الإنس والجن عن الإتيان بمثله وتأكيد حقيقته، والأمر باتباعه فى مثل قوله تعالى:  ]قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا[ (الإسراء88)

كذلك يستأنسون بمثل قول النبى (صلى الله عليه وسلم) (إن هذا القرآن طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبدا) (3).

وحجية السنة ثابتة بعدة أدلة منها ثبوت حجية القرآن والأمر بطاعة الرسول (صلى الله عليه وسلم) والتأسى به. فى مثل قوله تعالى: ]وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا[ (الحشر 7).

وهكذا استدل المسلمون فى جميع العصور على الأحكام الشرعية، ولم يختلفوا فى وجوب العمل بما أفاد قطعا أو ظنا راجحا من سنة النبى(صلى الله عليه وسلم)  المروية على درجة من القبول، ويستندون لقوله (صلى الله عليه وسلم)   (من رغب عن سنتى فليس منى) (4)

كذلك قوله (ألا إنى أوتيت الكتاب ومثله معه، ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول: عليكم بهذا القرآن، فما وجدتها فيه من حلال فأحلوه، وما وجدتم فيه من حرام فحرموه، وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله 0000) (5).

أ‌.                  د/ عبد الغفور محمود مصطفى

المراجع

1- المعجم الوسيط مادة (حجج).

2- التعريفات ، للجرجانى ص 36.

3- إسناده جيد، وقال الهيثمى. رجاله رجال الصحيح، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير، وابن حبان في صحيحه انظر موارد الظمآن للهيثمى بتحقيق محمد عبد الرازق  1/ 69 انظر صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان 1/0 33، وابن أبى شيبة 10/ 481

4- انظر صحيح البخارى فى أول كتاب النكاح، وصحيح مسلم الحديث الخامس فى كتاب النكاح.

5- أخرجه أبو داود فى كتاب السنة باب فى لزوم السنة وسكت عنه فهو حديث صالح.

مراجع الاستزادة:

1- بصائر نوى التمييز للفيروز آبادى 4 / 329 المجلس الأعلى للشئون الإسلامية 1969 م،.

2- فتح البارى لابن حجر: أول كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة فى البخارى

3- الأصول العامة للفقه المقارن، محمد تقى الحكيم، ص 100 دار الأندلس

4- تلخيص الجبير،  لابن حجر.

5- الوسيلة الأحمدية على هامش برقية محمودية. 1/52 دار الخلافة العلية.