الحســــــاب

لغة: الحساب مصدر حاسب. وحسب الشىء يحسبه إذا عده. و(حاسبه) محاسبة وحسابا: ناقشه الحساب وجازاه. ( يوم الحساب) يوم القيامة (1 ) .

والحسيب: اسم من أسماء الله تعالى، وفى التنزيل ]وكفى بالله حسيبا" [ (النساء6).

واصطلاحا: توقيف الله عباده قبل الانصراف من المحشر على أعمالهم خيرا كانت أو شرا، قولا كانت أو فعلا  أو اعتقادا. قال تعالى  ] اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب [ (غافر 17) وقد اختلف فى معنى محاسبته تعالى عباده على ثلاثة أقوال:

 أحدها: أن يعلمهم مالهم وما عليهم.

الثانى: أن يوقف عباده بين يديه، ويؤتيهم كتب أعمالهم وفيها سيئاتهم وحسناتهم فيقول هذه سيآتكم وقد تجاوزت عنها، وهذه حسناتكم وقد ضاعفتها لكم.

الثالث: أن يكلم الله عباده فى شأن أعمالهم وكيفية ما لها من الثواب وما عليها من العقاب.

والأدلة على ذلك من الكتاب والسنة كثيرة منها ] فوربك لنسألنهم أجمعين. عما كانوا يعملون [ (الحجر92. 93) وقوله تعالى ] فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين [ (الأعراف ) ويقول  (صلى الله عليه وسلم) "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن علمه ماذا عمل به، وعن ماله: من أين أكتسبه وفيما أنفقه، وعن جسمه فيما أبلاه " قال الترمذى: حديث حسن صحيح.

وفى الصحيحين من حديثى عائشة- y قالت: قال رسول الله  (صلى الله عليه وسلم) "من نوقش الحساب عذب،، فقلت: أليس يقول الله (] فأما من أوتى كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا، وينقلب إلى أهله مسرورا[ ( الانشقاق 7-9)  فقال:

"إنما ذلك العرض، وليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا هلك" يعنى أنه لو ناقش فى حسابه لعبيده لعذبهم، وهو غير ظالم لهم  ولكنه تعالى- يعفو ويصفح.

وكيفية الحساب مختلفة وأحواله متباينة: فمنه اليسير، ومنه العسير، ومنه السر، ومنه الجهر، ومنه ما هو بالعدل، ومنه ما هو بالفضل والصفح. ومتولى ذلك أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين.

والناس أمام الحساب على ثلاثة أقسام:

قسم يدخل الجنة بغير حساب

وقسم يدخل النار بغير حساب. لشدة غضب الله عليهم وهم الكافرون.

وقسم يوقفون للحساب.

أ‌.        د/ أحمد المهدى

المراجع

1- شرح المواقف ، للجرجانى الموقف السادس ص 229 وما بعدها- تحقيق: أحمد المهدى.

2- شرح الطحاوية  ، لابن أبى العز الحنفى ص 473 وما بعدها- مكتبة دار البيان بدمشق 1985 م

3- لوامع الأنوار البهية للسفارينى ج 2 ص167 وما بعدها. المكتب الإسلامى 1991م

4- المعجم الوسيط، مجمع اللغة العربية مادة (حسب ).